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星期一至六
13:00 至 19:30
  書籍
 
這一生為何而來:靈界導師的十門課
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巴哈花療法,心靈的解藥
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覺察:品質自在合一的佛性滋味
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當和尚遇到鑽石(增訂版):一個佛學博士如何在商場中實踐佛法
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什麼是新時代

新時代思想並非宗教,卻可以說是取自古往今來眾多哲學、玄學與靈修傳統的精華,熔為一爐,成為深具宗教情操的一種宇宙觀和人生觀,融會了神聖生活與俗世生活。

「新時代」是指「寶瓶座時代」(The Aquarian Age),西方神秘學認為現在是一個轉型期,正準備進入「寶瓶座時代」。「寶瓶座」象徵人道主義。人類由追求社會的、物質的、科技層面的進步,將演進到注 重「心靈」、「精神」層面的探索,找到超越人種、膚色、民族、國籍以及宗教派別的人類心靈的共同點,認知人類的「同源性」與「平等性」,從而達成「四海一 家」與「和平」的遠景。

在這世紀末,「末世」的恐怖向烏雲一樣籠罩在許多人的心上,許多聲音警告我們:人類即將面臨滅絕的命運。但也 有人預言,在動亂之後,二十一世紀將是個心靈的世紀。如果相信「你創造你自己的實相」(You create Your reality)-「新時代」的重要共識之一,那麼人類的前途,就靠大家的心靈共識展現出那一種的實相了。綜觀世界各地,極權國家對民主和人權的逐漸開 放,大家對「和平」、「救災」、「非暴力」、「環保」等攸關人類共同命運等觀念的關注,並付諸行動。可以說「新時代」的影響力正在逐漸擴大、加深。

「新時代」運動在歐美正式方興未艾,百花齊放,有關的書籍和傳播節目、工作室等琳瑯滿目。而各種靈媒、催眠師、「上師」(Guru)等症各擅勝場,其中層次自然是良莠不齊。去蕪存菁以後,我只簡單介紹幾個最好最有力的觀念:

一、 我 們皆為「神」的一部份:傳統的神,是一種超越的「外力」,父性的、權威式的判官。「新時代」則倡導這個「一切萬有」、「宇宙意識」、「生命力」、「能量」 為一切的源頭、本體、本來就有、不生不滅、不來不去,而我們皆為其一份子。大涅槃經說:「一切眾生皆有佛性,一切眾生皆可成佛」,我們本質上是不滅的精神 體,無形無相。這個「一切萬有」正如朱子在中庸導言所說的「放之則瀰六合,卷之則退藏於密」。在「本體」未彰顯展佈為「現象界」之前,在無時間無空間性 中,它寂然不動時,是孕含萬有的「空」,它的創造力和夢幻化成了現象界。而我們那純心靈的部分進到肉體,來體驗物質實相,心靈是不滅的本體,宇宙是「如幻 如化」的現象。陸象山說過:「吾心及宇宙,宇宙即吾心。」又說:「萬物森然於方寸之中,滿心而發」。
二、 你創造你自己的實相:也就是「萬法唯心造」。我們都是命運的主宰,我們不必受外界任何權威的擺佈,不能再怨天尤人,而必須面對自己的一切負起責任。外界的一切,只是我們內心世界的投射,我們在此「自編自導自演」一齣齣的喜、怒、哀、樂、悲、歡、離、合的好戲。
三、 肯 定人生的意義:不虛無,不悲觀,把人生當作學習的過程,去面對我們自己創造的「實相」。人生提供了我們的心靈能直接體驗物質實相的機會,在錯綜複雜的人際 關係與五光十色的現象界,我們發揮創造力、想像力,最要緊的是,入世的生活,使我們生出悲憫之心。純知性的思考必須加上人生經驗,沉思反省和直接的感觸才 能釀成「智慧」。在人生的戲裡,又不可一頭栽進去過分入戲,還得能「抽離」(detach),作一個觀者,才能去除「我執」,才有希望了悟「無限心」。佛 家所倡「悲智雙運」放諸四海接準。
四、 道 德的內在性:沒有「天堂」和「地獄」。(除非你的信念造給你一個)。沒有「人格化的神」來審判你。道德不應是規律的道德(morality of rule)而是德性的道德(morality of virtue)。孟子說「仁義內在」,道德是無條件的無上律令,是無所為而為,不靠宗教的戒律或國家社會的規定。所謂「良知」就是我們內在的「神」,每個 人只要反躬自省,都明白應如何做,這就是「自律道德」,肯定了人的「性善」,沒有原罪,也沒有永罰的恐懼。這對傳統基督教義下生長的西方人有非常的震撼 力。罪惡感和恐懼只是人發明了來控制人的手段。天羅地網剎那間消失無蹤,而人可以在喜悅、坦蕩中做個「自在的人」。
五、 身 心健康是自然狀態:現代醫學越來越發現人身體的疾病絕大多數起自心理的因素。「新時代」更有些人主張身體德自然狀態應是健康的,而疾病 (disaease)來自心的不適(dis-ease),因此只要自己能改變,或在他人幫助下改變心理狀態,就可恢復健康。而西醫由「頭痛醫頭,腳痛醫 腳」的支離狀態也漸進而注重整體(holstic)治療。

【資料來源 - 中華新時代協會www.cnas.org.tw】

有關賽斯學苑

 
 
研習坊
04 March, 2018
 
主題: 【工聯會】Dowsing/擺銼及靈擺初級實用班 ~ HT 12416
地點: 工聯會天后外展課程中心(銅鑼灣天后興發街38號
時間: 1 ~ 4pm
 

Dowsing rod(現稱占卜杖)最長的歷史記錄約有八千年
之久,古代主要偏賴此去尋物甚至尋人。Pendulum(擺錘/靈擺)同樣以dowsing 的概念為基礎,由於其比較方便所以近百年來變得流行。事實上這些工具只不過是因應所謂空間的磁場能量作出反應而已。了解原理後便可以放下對這些用具的誤解及無限希冀,dowsing 作為一種知識或人際溝通技巧作為學習目標也是一種好事。本課程教導學員如何正確、正面、有效地學習使用擺錘,介紹及創作不同形式與不同材料制成的擺錘效用。

日 期:2018年3月4日(逢星期日)
時 間︰1:00~4:00pm
地 點︰工聯會天后外展課程中心(銅鑼灣天后興發街38號)
課 程:全期3課,每課3小時
費 用:全期430元
查 詢︰2508 9200
註︰需自行到工聯會辦報名手續

價錢: HK$430.00

 
 
 
 
07 January, 2018
 
主題: 【工聯會】超感觀知覺(esp)訓練 ~ HT12525
地點: 工聯會天后外展課程中心(銅鑼灣天后興發街38號,電話:2508 9200)
時間: 1:00~4:00pm
 


ESP(Extra Sensory Perception) 超感觀知覺通常叫做心靈感應、透視力、覺知力或預知力等,這類超感觀知覺大多數人都感到是神秘的,只是少數特異人士才擁有的神奇力量。然而,事實上 ESP是人類與生俱來,每個人都具備的潛在能力。

ESP 是來自人右腦的感官,是我們一般感官(眼、耳、鼻、舌、肌膚)之外接收到的訊息,其實人類的腦袋(左、右腦),每分每秒都有著無數的感官在運作,通常我們只熟悉一般感官,而現代社會又以發展左腦功能(理性及邏輯),因此來自 ESP的聲音便愈來愈小、愈來愈微弱了。若通過適當訓練,開發 ESP的能力可令我們接觸一些平時我們忽略的訊息,超越頭腦的限制,提高對人事物的洞察力,在生活中看到更多的可能性。同時亦幫助我們分辨來自四面八方的訊息,可以有效地讓心靜下來,減低壓力及焦慮。

本課程透過導師之指引,帶引學員適當的練習,可以進一步開發接收 ESP的能力。

註:課程中學員須參與活動及靜坐式練習,須穿著輕鬆衣物上課。

日 期:2018年1月7日(逢星期日)
時 間:1:00pm ~ 4:00pm
地 點︰工聯會天后外展課程中心(銅鑼灣天后興發街38號)
課 程:全期4課,每課3小時
費 用:全期610元
查 詢︰2508 9200
註︰需自行到工聯會辦報名手續

價錢: HK$610.00

 
 
 
 
06 January, 2018
 
主題: 【工聯會】超感觀知覺(esp)訓練 ~ HD12525
地點: 工聯會筲箕灣中心(西灣河筲箕灣道234-238號福昇大廈3字樓,電話:2568 8922)
時間: 7:05~10:05pm
 

ESP(Extra Sensory Perception) 超感觀知覺通常叫做心靈感應、透視力、覺知力或預知力等,這類超感觀知覺大多數人都感到是神秘的,只是少數特異人士才擁有的神奇力量。然而,事實上 ESP是人類與生俱來,每個人都具備的潛在能力。

ESP 是來自人右腦的感官,是我們一般感官(眼、耳、鼻、舌、肌膚)之外接收到的訊息,其實人類的腦袋(左、右腦),每分每秒都有著無數的感官在運作,通常我們只熟悉一般感官,而現代社會又以發展左腦功能(理性及邏輯),因此來自 ESP的聲音便愈來愈小、愈來愈微弱了。若通過適當訓練,開發 ESP的能力可令我們接觸一些平時我們忽略的訊息,超越頭腦的限制,提高對人事物的洞察力,在生活中看到更多的可能性。同時亦幫助我們分辨來自四面八方的訊息,可以有效地讓心靜下來,減低壓力及焦慮。

本課程透過導師之指引,帶引學員適當的練習,可以進一步開發接收 ESP的能力。

註:課程中學員須參與活動及靜坐式練習,須穿著輕鬆衣物上課。

日 期:2018年1月6日(逢星期六)
時 間:7:05pm ~ 10:05pm
地 點︰工聯會筲箕灣中心(西灣河筲箕灣道234-238號福昇大廈3字樓)
課 程:全期4課,每課3小時
費 用:全期610元
查 詢︰2568 8922
註︰需自行到工聯會辦報名手續


價錢: HK$610.00

 
 
 
 

 
 
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